المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

الاختزال والإذاعة في رأسك

أنا من محبي جيفري كريبال ، أستاذ الدين بجامعة رايس ، وهو مجنون بعض الشيء ورائع. الكتابة في وقائع التعليم العالييقدم نداء استفزازي للدراسة الرسمية والعلمية لعوالم خوارق التجربة الإنسانية.

هل تعلم أن مارك توين كان لديه حلم غريب تنبأ بجنازة أخيه قبل أسابيع من وفاة أخيه ، وكتب عنه؟ هل تعلم أن مثل هذه الحوادث حدثت له كثيرًا؟ لم افعل. يقول كريبال إنه ليس عليك العمل بجد للعثور على قصص من هذا القبيل في تجربة الأشخاص العاديين (لدي القليل منها) ، لكن العلماء والباحثين الأكاديميين يرفضون أخذها على محمل الجد باعتبارها جديرة بالتحقيق. وهو يعترف بأنه يكاد يكون من المستحيل إنتاج مثل هذه التجارب في بيئة معملية ، ويتوقع سبب:

لا يوجد أي صدمة أو حب أو خسارة هناك. لا أحد في خطر أو يموت. حيك ليس على النار. إن إصرار المحتال المحترف ، إذن ، على أن تلعب الظواهر وفقًا لقواعده وأن يظهر للجميع في مختبر آمن ومعقم ليس سوى علامة على جهله الخاص بطبيعة الظواهر المعنية. اللعب بهذه القواعد يشبه محاولة دراسة النجوم في منتصف النهار. هو مثل الذهاب إلى القطب الشمالي لدراسة تلك الوحوش الأسطورية تسمى الحمر الوحشية. لا شك مجرد الحكايات.

مسائل السياق. يتم استخدام الأساليب التي تعتمد على الظروف القاسية أو تفضلها في العلوم طوال الوقت لاكتشاف المعرفة وإظهارها. كما أشار Aldous Huxley منذ فترة طويلة في دفاعه عن تجارب "صوفية" توحي بالروح أو الروح ، ليس لدينا أي سبب لاستنتاج أن الماء يتكون من غازين يتم تجميعهما بواسطة قوى غير مرئية. نحن نعرف هذا فقط عن طريق تعريض المياه لظروف قاسية ، عن طريق الصدمة ، ومن ثم اكتشاف وقياس الغازات مع التكنولوجيا التي لا يملكها أي شخص عادي أو يفهمها. الوضع مشابه بشكل مخيف مع سيناريوهات مستحيلة مثل سين ، توين ، والزوجة السويدية. لا تتوفر بشكل عام إلا في حالات الصدمة ، عندما يتم "غليان" الإنسان في مرض أو سكتة دماغية أو غيبوبة أو خطر أو بالقرب من الموت.

نبني مصادم هادرون الكبير ليخضع لظروف قاسية حتى نتمكن من دراسة خصائصه. كيف يمكننا أن نكون على يقين من أن بعض خصائص الوعي الإنساني التي تميل فقط إلى الظهور تحت ظروف ضغط عاطفي شديد ليست حقيقية ، على الرغم من أننا لا نستطيع استنساخها في المختبر؟

يقول كريبال إن العدسة المادية تشوه الدراسة الأكاديمية للدين ، وهو ما يسمح له بدراسة كل ما هو الدين ، باستثناء ما هو أساسي:

على سبيل المثال ، كان الأفراد يشاهدون أحباءهم المتوفين (أو أحبائهم على وشك الموت على بعد) لآلاف السنين ، مما يشير بقوة إلى أن تجارب مثل تواين ، الزوجة الأرامل ، والسويدبورغ هي جزء كبير من عالمنا وليس شيدت ببساطة عن طريق الثقافة. مثل هذه المقارنات مشكوك فيها بشدة في هذه الأيام ، معظمها لأنهم ينتهي بهم الأمر إلى اقتراح شيء ما في العمل في تاريخ لا يشبه العقل المادي تمامًا الذي يعرف ما سيحدث قبل حدوثه ، أو روح مغادرة تظهر لزوجته النائمة.

وعلى نفس المنوال ، قيل لنا ، مرة أخرى بشكل صحيح ، أن الدين يدور حول القوة والسياسة ، أو الاقتصاد ، أو النظام الأبوي ، أو الإمبراطورية والقمع الاستعماري ، أو الإسقاط النفسي ، أو إنكار الموت ، أو الآن المعرفي الأحدث القوالب ، التكيف التطوري ، ومشابك الكمبيوتر. وفي النهاية ، بالطبع ، ما يدور حوله الدين حقًا ليس شيئًا ، نظرًا لأننا لسنا سوى شيء منظم بلا دلالة إحصائيًا في مكان فارغ.

في قواعد هذه اللعبة المادية ، لا يمكن لعالم الدين أبدًا أن يأخذ على محمل الجد ما الذي يجعل التجربة أو التعبير دينيًا ، لأن ذلك قد يتضمن بعض الرؤية الرائعة حقًا للطبيعة البشرية والقدر ، وبعض الإلهيات اللاإنسانية ، وبعض التلغراف العقلي ، والروح الشبيهة بالحلم ، والمستبصر الرائي ، أو الوعي الكوني. يتم حذف كل ذلك من على الطاولة ، من حيث المبدأ ، باعتباره غير مناسب للمشروع الأكاديمي. ثم قيل لنا أنه لا يوجد شيء "ديني" عن الدين ، وهو بالطبع صحيح ، لأننا قمنا بتخفيض كل هذه الأشياء الأخرى.

في النهاية يأتي هذا إلى سر الوعي. هل العقل هو نفس الشيء مثل الدماغ؟ أم أن العقل موجود في حقل حول الموضوع ، ويستخدم الدماغ كجهاز إرسال؟ السابق يدل على المادية ، ولكن هذا الأخير صحيح فقط إذا كانت المادية الصارمة غير صحيحة ، أو على الأقل غير مكتملة. كيف سنعرف ما إذا كنا لا نسمح لاحتمال أن يكون للوعي أساس غير مادي؟ قراءة المقال كله. إن نموذج الوعي الإذاعي المقدم في النهاية مدهش للتفكير.

شاهد الفيديو: عبدالحميد دشتي عن خلية العبدلي: هم براء من هذه التهمة ولا يجب إعطاء الأمر أكبر من حجمه (شهر نوفمبر 2019).

ترك تعليقك